Con los bombardeos a Siria y Afganistan, la nueva administracion norteamericana quiere colocar al planeta de rehén de su política hegemonica, mientras en lo interno intenta solventar el descredito por una política a todas luces errática y demencial
Ricardo Arenales
En un poco más de una semana, mientras el mundo católico se disponía a recogerse en sus templos de oración con motivo de la semana santa, la comunidad internacional fue estremecida por una demencial escalada de guerra por parte de la administración norteamericana, expresada en el bombardeo a una instalación militar en Siria, la primera de esta naturaleza que hacen los Estados Unidos desde que comenzó el conflicto interno en ese país; posteriormente bombardeó una región de dominio rebelde en Afganistán, y casi de manera simultánea desplegó nuevos arsenales de guerra sobre las costas de Corea del Norte.
El señor Donald Trump, con su estrategia de guerra, se ha llevado por delante todos los principios y normas del derecho internacional. El despliegue bélico lo hizo sin consultar con el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Tampoco lo hizo con la mayoría de sus socios de la Organización del Tratado Atlántico Norte, OTAN. Y ni siquiera se tomó la molestia de consultar con el congreso de los Estados Unidos, como lo ordena de una manera clara la constitución de ese país.
Pero además, como ha sido la tradición norteamericana en lo referente a las guerras de agresión, ha acudido a un expediente mentiroso para justificar su actitud prepotente. En el caso de Siria, tomó como pretexto el bombardeo que las fuerzas de seguridad de ese país hicieron contra una posición rebelde del Estado Islámico, donde se encontraba un depósito de gas sarín, que se esparció por el entorno, causando una elevada cifra de muertos, heridos y damnificados por la aspersión del gas.
Por su cuenta y riesgo
Trump declaró que el gobierno sirio había bombardeado y arrojado gas sarín sobre la población civil, violando normas del derecho internacional. No mencionó el mandatario norteamericano que a instancias de las Naciones Unidas y con representantes de las principales potencias occidentales, aun de los sectores de oposición al gobierno de Bashar al Asad, ese país desmanteló su programa de armas químicas.
Fuentes de inteligencia cercanas al Pentágono norteamericano, han revelado que la Casa Blanca venía preparando un bombardeo contra Siria, aún antes de que se conociera el episodio del gas sarín. Este fue apenas un pretexto para desencadenar el acto agresivo. Fue una ocasión que le vino como anillo al dedo para “hacer una demostración de fuerza”, que le permitiría recuperar credibilidad interna frente a una desastrosa política que al señor Trump le restó respaldo, tanto en las todas demócratas como republicanas.
No había trascurrido una semana después del episodio bélico de Siria, cuando tropas élite del ejército norteamericano descargaron la mayor de las bombas no nucleares que tiene este país, sobre un enclave de túneles, que la inteligencia militar de Estados Unidos atribuye al Estado islámico.
Los túneles de Washington:
Por cierto, el enjambre de túneles ahora destruido por la aviación norteamericana, había sido construido antes, con jugosos recursos financieros norteamericanos, entregados a los grupos terroristas islámicos, con Daesh a la cabeza, cuando estos eran funcionales a sus planes contra la Unión Soviética y contra los gobiernos progresistas del Oriente Medio.
La escalada militarista de Washington no se detiene ahí. Ha trasladado armamento nuclear en torno a las costas del Mar de Corea, en un empeño por amedrentar al gobierno de Corea del Norte, que de manera soberana adelanta su propio programa nuclear defensivo. En la misma semana, Washington puso a prueba ensayos con cohetes nucleares de su propio arsenal. El mensaje que envía al mundo la administración Trump, es que solo tienen derecho a poseer armas nucleares las grandes potencias occidentales, aliadas del Pentágono norteamericano.
Suenan vientos de guerra por el mundo entero. La aventura bélica norteamericana sobre Siria ha creado fracturas difíciles de superar en las relaciones con Rusia. Los grupos terroristas sirios, envalentonados con el apoyo norteamericano, han incrementado sus acciones contra la población civil en ese país. Los aliados de Washington en el Medio Oriente, amenazan a Irán. Israel se envalentona y endurece sus posiciones contra el pueblo palestino. Yemen ha sido objeto de criminales bombardeos por parte de la aviación norteamericana y sus aliados, imponiendo una enorme cuota de sangre a ese pueblo mártir. Es el panorama generalizado a menos de 100 días de la administración del loco e irracional de Trump.
domingo, 23 de abril de 2017
Martes 25 se corta la ruta en Huerta Grande en reclamo de paritarias nacionales en educación....
La ruta 38 de 11am a 2pm será el corte.
Lidia gomez
Lidia gomez
Colombia: La injusta judicialización de Mateo: Continuidad de la pedagogía para la guerra
“He aprendido en este oficio que los que mandan no sólo se detienen ante lo que nosotros llamamos absurdos, sino que se sirven de ellos para entorpecer la consciencia y aniquilar la razón” José Saramago – Ensayo sobre la Lucidez
Miguel Ángel Beltrán Villegas
Hace ya más de un mes, que los medios oficiales de comunicación y el Gobierno informaron sobre la detención de “Mateo” y “El Cojo”según esta misma fuente“autores de al menos 10 atentados terroristas en Bogotá entre marzo de 2015 y octubre del 2016”. En rueda de prensa el Ministro de Defensa Luis Carlos Villegas, afirmó que los detenidos estarían detrás de los explosivos contra Novartis, Banco de Colombia, Cafesalud, Banco de Bogotá, Capital Salud y la sede la DIAN, agregando además que no se descartaba que estuvieran implicados en el ataque ocurrido en La Macarena que le costó la vida a un patrullero.
La contundencia con que el titular de la cartera de Defensa señaló públicamente la responsabilidad de los mencionados ciudadanos en dichos atentados contrasta con la postura que ha asumido a la hora de señalar los autores de los asesinatos sistemáticos a líderes sociales que en el 2016 y lo que va corrido del año, sobrepasa la cifra de 120 muertos. En este último caso, a contrapelo de las evidencias, este ente gubernamental ha afirmado no sólo que se trata de casos aislados sino que no existe documentación que indique que paramilitares estarían detrás de dichos crímenes, como lo denunció el reciente informe anual de Derechos Humanos de la ONU.
En Colombia, el artículo 29 de la Constitución Nacional señala que toda persona es inocente mientras no se la haya declarado judicialmente culpable. No obstante, este principio de presunción de inocencia se viola sistemáticamente, más aún cuando se trata de estudiantes universitarios o miembros de la oposición social y política que han sido privados de la libertad por ejercer un pensamiento crítico. En la gran mayoría de estos casos el sindicado debe probar que es inocente de los cargos que se le imputan y permanecer encerrado en una cárcel mientras se surte un costoso y dilatado proceso en el que brilla la ausencia de garantías procesales.
La arbitraria detención del joven Mateo Gutiérrez León, estudiante de sociología de la Universidad Nacional, ilustra cómo actúa la “justicia” mediática en estos casos: La imputación de cargos que hicieran los medios de comunicación y el titular de Defensa nada tiene que ver con la acusación presentada por la Fiscalía General de la Nación, que a duras penas –y con la ayuda de un parcializado juez “de garantías” y del Ministerio Público- pudo sindicar a Mateo de hechos menores acaecidos hace cerca de un año y medio en dos puntos de la ciudad.
Es claro que la captura de Mateo y su presentación ante la opinión pública como un“peligroso terrorista”, tuvo como trasfondo inmediato la directriz presidencial dada el día anterior a la policía en el sentido de “capturar de manera inmediata a los responsables del atentado de la Macarena” y dar así un parte mediático de tranquilidad a la ciudadanía bogotana, tras el fallecimiento del patrullero Albeiro Garibello. Para ello se recurrió aun “falso positivo judicial”, práctica que ha ejercido de manera sistemática el Estado colombiano y que, entre otras cosas, busca mostrar la capacidad operativa de las autoridades incriminando en hechos delictivos a personas inocentes que proceden de familias de escasos recursos o como en el caso de Mateo, tienen un cierto perfil crítico.
Una inteligencia militar poco inteligente
En su tarea de elaborar montajes judiciales los servicios de inteligencia no se detienen ante la más mínima consideración, llegando a procedimientos absurdos. Las circunstancias que llevaron a la detención de Mateo Gutiérrez y su posterior reclusión en la cárcel nacional Modelo, bajo la sindicación de los delitos de terrorismo, hurto calificado y agravado, concierto para delinquir y tráfico, fabricación o porte de armas no constituyen la excepción a esta regla. Al punto que el accionar de los organismos estatales inevitablemente nos recuerda al protagonista de El Otoño del Patriarca cuando ordenó que el reloj de la torre no diera las doce a las doce sino a las dos para que la vida pareciera más larga.
En efecto, la captura de Mateo se hizo con base en la declaración de una de las víctimas que en el momento de los hechos era menor de edad y que identificó a la persona que lo amordazó como un individuo detez morena, cabello rubio recogido y depilado. Cerca de un año y medio después el mencionado testigo, en un reconocimiento fotográfico, cuyo procedimiento arroja serias dudas, señaló a Mateo como el responsable de haber colocado el explosivo panfletario en el lugar de los hechos que se le imputan. Pero lo cierto es que la descripción física hecha por el testigo no coincide con la de Mateo que es una persona de tez blanca, de pelo castaño oscuro, cejas pobladas y que desde sus años de adolescente no usa el cabello largo, como lo puso de presente su abogado defensor Eduardo Matías.
En el colmo de la desinformación los medios de comunicación dieron a la publicidad fotografías de Mateo, que muestran cambios en su apariencia física y que a decir de los perspicaces investigadores de policía judicial fueron hechos “para intentar burlar a las autoridades”. Más allá del hecho significativo que se trata de instantáneas fotográficas tomadas en diferentes momentos de su vida, resulta absurdo que los cambios en la apariencia física sean ahora judicializados. Con razón el humorista Jaime Garzón y los personajes salidos de su creativa imaginación, como Heriberto de la Calle o Godofredo Cínico Caspa estuvieron siempre en la mira de los servicios de inteligencia.
Pero la cadena de irracionalidades no termina aquí. Según fuentes policiales difundidas por los principales medios de comunicación Mateo viajó a Cuba a realizar un curso de explosivos, y aunque en la imputación de cargos la Fiscalía no hizo referencia a esta absurda acusación, el hecho es sintomático de la mentalidad de los funcionarios del aparato policial que, aún siguen abrevando de los esquemas mentales que nos legó la “guerra fría”. ¿Es Acaso esta la “nueva policía” para el posconflicto” que recientemente anunció Santos? Quizás convendría recordarles que hace ya varios lustros que el gobierno cubano en cabeza de Fidel Castro hizo público su deslinde de la lucha armada como camino para acceder al poder.
Es sobre estas falsas evidencias que los organismos inteligencia fabricaron el “caso Mateo”, en el cual resultaron tan poco creativos que a la hora de asignarle un “alias” utilizaron no el de “Eulogio” o “Pablito” como ya lo han hecho en el pasado, sino que hicieron uso de su mismo nombre de pila. Tampoco fueron mucho más imaginativos con el taxista Steven Buitrago, quien para el momento de la detención de Mateo llevaba ya varios días en poder de las autoridades (a pesar de que fueron presentadas como capturas simultáneas) y a quien los servicios de seguridad hicieron aparecer como “el cojo” pese a que este hombre jamás ha padecido limitación física alguna que permita identificarlo con dicho mote.
Montajes judiciales a la comunidad universitaria ¿Hasta cuándo?
La práctica de los montajes judiciales contra la comunidad universitaria, tiene un largo historial en nuestro país. Baste recordar aquí el caso del dirigente sindical y profesor de la Universidad del Atlántico, Jorge Freytter, secuestrado, torturado y asesinado en el 2001 y que en los días previos a su crimen fue detenido por la fuerza pública, acusado de una supuesta omisión de asistencia alimentaria; o, también el del sociólogo Alfredo Correa D’Andreis, quien fuera señalado de ser un importante ideólogo de las FARC y tras recobrar su libertad luego de varios meses de prisión, acribillado en una calle de Barranquilla. En uno y otro caso se demostró la participación del Estado en connivencia con organizaciones paramilitares.
Este mecanismo de los “falsos positivos judiciales” –que se intensificó con las políticas de la mal llamada “seguridad democrática” del ex presidente y hoy senador Álvaro Uribe Vélez- continuó siendo bajo las dos administraciones del gobierno de Juan Manuel Santos un instrumento represivo para debilitar el accionar de los movimientos políticos y sociales de oposición, y sembrar temor entre aquellos que participan en acciones de legítima protesta y resistencia social. Práctica que continúa incluso después de la firma de los acuerdos de paz de La Habana, como lo constatan las recientes capturas masivas de líderes sociales en diferentes regiones del país.
Se trata de judicializaciones que están plagadas de violaciones al debido proceso: capturas irregulares legalizadas por jueces “de garantías”; desconocimiento del derecho a la presunción de inocencia; estigmatización ante los medios masivos de comunicación; utilización de pruebas ilícitas obtenidas violando derechos fundamentales y principios constitucionales; evidencias adquiridas de manera ilegal; utilización de falsos testimonios; presiones por parte de la Fiscalía para lograr la autoincriminación del sindicado y dilación del proceso, sin contar con el tratamiento de “enemigo interno” que recibe por parte de los funcionarios del INPEC (Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario).
La persecución y estigmatización a la Sociología crítica
Además de lo anterior en el caso de Mateo hay otra situación que preocupa: se trata de la persecución y estigmatización de los estudiantes adscritos a las Facultades de Ciencias Sociales y, en particular, de Sociología. Sobre esta última se ha construido un imaginario “subversivo” que la ha convertido en blanco de sectores sociales y políticos que todavía ven en dicha disciplina una amenaza al Status quo. Así sucedió en América Latina, en los años sesenta y setenta cuando se generalizaron las dictaduras militares y los gobiernos autoritarios del continente que cobró la vida o en el mejor de los casos forzó al exilio a muchos académicos e intelectuales vinculados a estas facultades.
Colombia no ha sido ajena a esta tendencia, pues bajo el manto de una democracia formal que encubre el accionar terrorista del Estado, numerosos sociólogos(as) han sido perseguidos por su pensamiento crítico. Así, a finales de los setenta, y al amparo del “Estatuto de Seguridad” del entonces presidente Julio César Turbay Ayala, la socióloga Maria Cristina Salazar estuvo encarcelada 15 meses sin que se hallaran pruebas en su contra; años después el sociólogo y escritor Alfredo Molano tuvo que salir del país varias veces amenazado por la intolerancia de los gobernantes de turno y enfrentar cargos de calumnia e injuria por develar los nexos de la familia Araujo con organizaciones paramilitares.
Más grave aún: algunos sociólogos y cientistas sociales han sido asesinados por su compromiso con una academia crítica. Es el caso del profesor Edgar Emiro Fajardo, el ya mencionado sociólogo Alfredo Correa D’Andreisy el docente de la Universidad Pedagógica Nacional, Darío Betancur, cuyas investigaciones sobre la conformación mafiosa en el norte del Valle, permitieron identificar posibles responsables de la “masacre de Trujillo”, donde decenas de campesinos fueron asesinados a manos de narcotraficantes y miembros de la fuerza pública, acusándolos de constituir las “bases de la guerrilla”.
Y es que la Sociología –nos recuerda Bourdieu– es una ciencia que incomoda y que fastidia. Esta fue quizás la razón por la cual Mateo Gutiérrez teniendo la posibilidad de ingresar a una universidad privada gracias a su excelente desempeño académico, no se dejó tentar por el engañoso y demagógico programa “ser pilo paga” y optó por estudiar sociología en la Universidad Nacional, atraído por la tradición que forjó este Departamento en sus investigaciones sobre la realidad nacional como lo fue el libro sobre la violencia en Colombia, realizado por Orlando Fals Borda, Germán Guzmán y Eduardo Umaña Luna, así como otros estudios que, en su momento, se erigieron en referentes fundacionales en el campo de la investigación rural, urbana y política, entre otros.
Tradición que, debe decirse, no sólo ha sido dejada de lado sino muchas veces ignorada, Sin duda porque la institucionalización progresiva de un campo disciplinar –contrario a lo que pretenden hacer creer algunos pregoneros de una academia ascéptica- es el resultado de luchas políticas en su interior por la definición de sus fronteras, sus enfoques, sus orientaciones, donde están en juego capitales simbólicos de diversa índole, y acechan permanentemente poderes temporales que se escudan en discursos altamente politizados revestidos de una impoluta “cientificidad” y “Neutralidad”
Es esta preocupación la que llevó a Mateo a cuestionar -luego de cursar varios semestres de la carrera de sociología-una academia que se reclamaba a sí misma apolítica: “Qué triste –nos dice Mateo- creo que el sentido con el que nació nuestro departamento fue otro, aportar algo al país, su gente y construir una academia que corresponda con las necesidades y el proceso histórico colombiano. Espero que los que aún nos consideramos como parte del legado de Fals y Camilo saquemos la cara e intentemos darle una orientación a nuestra alma mater, que así a muchos les pique debe abordar problemas políticos”.
El delito de ser joven en Colombia
Por otro lado, la persecución contra Mateo Gutiérrez León, su estigmatización ante los medios de comunicación y su absurda judicialización, ilustra cómo los jóvenes en el país siguen siendo las principales víctimas del terrorismo de Estado. Así lo ejemplifica el caso de millares de jóvenes que hoy se encuentran tras las rejas, purgando largas penas por delitos que jamás cometieron. La gran mayoría de ellos no contaron en su momento con los recursos económicos para hacer una adecuada defensa, ni mucho menos con la solidaridad y el apoyo de una sociedad que legitima su silencio frente a estas injusticias con la trillada frase: “si está allá es porque algo habrá hecho”.
Pero ni Cristian Leyva, ni Erika Aguirre, ni Xiomara Torres, ni Carlo Carrillo, ni Omar Marín, ni Jorge Eliécer Gaitán, ni Carlos Lugo, entre muchos otros estudiantes que resulta imposible listar aquí, cometieron delito alguno, y la mejor prueba de ellos es que tras permanecer varios años privados de la libertad el ente acusador jamás pudo comprobar responsabilidad penal alguna, salvo el “delito” de expresar a través de la protesta pacífica, la escritura o la música su sensibilidad de jóvenes críticos e inconformes con una sociedad cada vez más deshumanizada. Todos y todas ellas, en su momento fueron presentados por los medios masivos de comunicación, como peligrosos(as) terroristas, pertenecientes a células guerrilleras urbanas y autores de numerosos atentados. No obstante una vez fueron absueltos o recobraron su libertad por violación al debido proceso, poca o ninguna información al respecto publicaron esos mismos medios.
Quienes conocemos a Mateo, y hemos tenido la oportunidad de dialogar con él, sabemos de su rebeldía frente a lo establecido, de sus sueños, ilusiones y utopías que es la de todos aquellos que deseamos construir un mundo más justo y mejor. Porque Mateo no es sólo un joven con ideales sino también con ideas. Así nos lo ha dejado consignado en uno de sus últimos escritos “Colombia –nos dice- sería un país menos violento si a la hora de un reclamo de los campesinos, de los trabajadores, de las mujeres, los indios, negros y de todos los sectores que conforman la gran pobresía (sic) colombiana, se respondiera con soluciones efectivas y sobre todo participación y protagonismo político, y no con policía, encarcelamiento, asesinato y represión”.
Pero en Colombia este tipo de reflexiones críticas que cuestionan la legitimidad del régimen resultan peligrosas. Porque aunque en el discurso institucional se exalte la importancia de los jóvenes para la construcción de paz, lo cierto es que cuando éstos se asumen como sujetos sociales dispuestos a luchar por una paz que signifique la transformación de sus condiciones estructurales de pobreza y exclusión, corren el riesgo real de ser judicializados o asesinados.Crímenes como los del menor de edad Nicolás Neira y el estudiante universitario Miguel Ángel Barbosa, a manos del ESMAD (Escuadrón de Sicarios que Matan a Disidentes) dejan en claro el tratamiento dado por el estado colombiano a la juventud crítica.
Otra de las modalidades de criminalización contra los jóvenes en Colombia, que cobró particular gravedad cuando el actual premio nobel de paz se desempeñaba como Ministro de Defensa, fueron los llamados eufemísticamente “falsos positivos” (asesinatos a sangre fría perpetrados por agentes del Estado) y que quedaron al descubierto a finales del 2009 cuando varios jóvenes entre los 20 y 25 años, provenientes del municipio de Soacha al sur de la capital del país, fueron asesinados y presentados como guerrilleros abatidos por el ejército. En estos casos las víctimas son jóvenes que revisten ciertas características sociales y que los convierten en el blanco de la acción criminal del Estado
Universidad y ¿Posconflicto?
La firma del Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una Paz Estable y Duradera, firmado el pasado 26 de noviembre entre el gobierno del presidente Juan Manuel Santos y los delegados de paz de las FARC- EP; así como los actuales diálogos que se adelantan en la ciudad de Quito (Ecuador) con el Ejército de Liberación Nacional (ELN) abren, sin duda, una esperanza para que en Colombia cese la persecución en contra de los líderes sociales, y se creen las condiciones para que los ciudadanos puedan ejercer el derecho a la legítima protesta.
En concreto el punto 2 de los Acuerdos de la Habana (Participación política: Apertura Democrática para Construir la Paz) es claro en afirmar que para la consolidación de la paz en Colombia se requiere “la promoción de la convivencia, la tolerancia y la no estigmatización, que aseguren unas condiciones de respeto a los valores democráticos y, por esa vía, se promueva el respeto por quienes ejercen la oposición política”.
Sin embargo, esto no podrá ser posible mientras el sistema judicial colombiano continúe actuando como un aparato de guerra que aplica el derecho penal del enemigo a quienes se atreven a cuestionar las políticas oficiales del Estado o a reivindicar sus derechos fundamentales, garantizando al mismo tiempo la impunidad para los agentes estatales o paraestatales que han cometido delitos muchos de ellos reconocidos como de lesa humanidad.
Tampoco contribuye a una verdadera pedagogía de paz la actitud de la gran mayoría de la comunidad universitaria que observa con indiferencia como uno de sus integrantes es injustamente perseguido y confinado en una cárcel y, menos aún, el silencio de las directivas universitarias, que en el mejor de los casos hace público un comunicado donde lejos de reivindicar la universidad como un espacio plural en el que deben tener cabida la diferentes visiones y expresiones de la sociedad, su preocupación fundamental es deslindar responsabilidades frente a cualquier hecho que pueda poner en cuestión la tarea misional que se ha autoimpuesto de profesionalizar mano de obra para el mercado de trabajo.
El papel de la Universidad en el “posconflicto” no puede concebirse como la explotación de una temática, que se proyecta como una fuente económica para extraer recursos financieros que contribuyan a subsanar su déficit presupuestal, vía especializaciones, maestrías o cursos abiertos de todo género sin pertinencia social alguna; mucho menos para incrementar los puntos en la hoja de vida de sus docentes a través de investigaciones donde prima miradas hegemónicas que no permiten la expresión de enfoques críticos. Contrario a ello, la universidad debe generar las condiciones para la producción colectiva -desde una perspectiva pluralista, y abierta al diálogo de saberes- de un nuevo conocimiento orientado a la renovación de la vida social, política, económica, cultural del país y de la sociedad en su conjunto.
Se trata, ante todo, que desde la universidad reafirmemos la riqueza irremplazable de la multiplicidad de perspectivas, iniciativas y cosmovisiones del mundo. Esto no se logrará, sin embargo, con una academia encerrada en su torre de marfil, dedicada a la contemplación narcisista, como si fuese poseedora de una visión definitiva e inobjetable, que ya no requiere de la confrontación con otras interpretaciones o que sólo reconoce otras voces cuando su función queda reducida al simple asentimiento; en fin, con una academia en la que -parafraseando a Elías Canetti- “cada hombre sea retratado y le rece a su propio retrato”.
Sin duda, la arbitraria detención de Mateo nos lleva a repensar el papel de la universidad en el mal llamado “posconflicto”, pues no es posible hacer una verdadera pedagogía de paz en las universidades mientras contemplamos con indiferencia que integrantes de esta comunidad son perseguidos y encarcelados injustamente. Desterrar la guerra del campus no supone que las paredes se pinten de blanco, sino que ellas griten: ¡¡Libertad para un inocente, Libertad para Mateo!!
Miguel Ángel Beltrán Villegas
Hace ya más de un mes, que los medios oficiales de comunicación y el Gobierno informaron sobre la detención de “Mateo” y “El Cojo”según esta misma fuente“autores de al menos 10 atentados terroristas en Bogotá entre marzo de 2015 y octubre del 2016”. En rueda de prensa el Ministro de Defensa Luis Carlos Villegas, afirmó que los detenidos estarían detrás de los explosivos contra Novartis, Banco de Colombia, Cafesalud, Banco de Bogotá, Capital Salud y la sede la DIAN, agregando además que no se descartaba que estuvieran implicados en el ataque ocurrido en La Macarena que le costó la vida a un patrullero.
La contundencia con que el titular de la cartera de Defensa señaló públicamente la responsabilidad de los mencionados ciudadanos en dichos atentados contrasta con la postura que ha asumido a la hora de señalar los autores de los asesinatos sistemáticos a líderes sociales que en el 2016 y lo que va corrido del año, sobrepasa la cifra de 120 muertos. En este último caso, a contrapelo de las evidencias, este ente gubernamental ha afirmado no sólo que se trata de casos aislados sino que no existe documentación que indique que paramilitares estarían detrás de dichos crímenes, como lo denunció el reciente informe anual de Derechos Humanos de la ONU.
En Colombia, el artículo 29 de la Constitución Nacional señala que toda persona es inocente mientras no se la haya declarado judicialmente culpable. No obstante, este principio de presunción de inocencia se viola sistemáticamente, más aún cuando se trata de estudiantes universitarios o miembros de la oposición social y política que han sido privados de la libertad por ejercer un pensamiento crítico. En la gran mayoría de estos casos el sindicado debe probar que es inocente de los cargos que se le imputan y permanecer encerrado en una cárcel mientras se surte un costoso y dilatado proceso en el que brilla la ausencia de garantías procesales.
La arbitraria detención del joven Mateo Gutiérrez León, estudiante de sociología de la Universidad Nacional, ilustra cómo actúa la “justicia” mediática en estos casos: La imputación de cargos que hicieran los medios de comunicación y el titular de Defensa nada tiene que ver con la acusación presentada por la Fiscalía General de la Nación, que a duras penas –y con la ayuda de un parcializado juez “de garantías” y del Ministerio Público- pudo sindicar a Mateo de hechos menores acaecidos hace cerca de un año y medio en dos puntos de la ciudad.
Es claro que la captura de Mateo y su presentación ante la opinión pública como un“peligroso terrorista”, tuvo como trasfondo inmediato la directriz presidencial dada el día anterior a la policía en el sentido de “capturar de manera inmediata a los responsables del atentado de la Macarena” y dar así un parte mediático de tranquilidad a la ciudadanía bogotana, tras el fallecimiento del patrullero Albeiro Garibello. Para ello se recurrió aun “falso positivo judicial”, práctica que ha ejercido de manera sistemática el Estado colombiano y que, entre otras cosas, busca mostrar la capacidad operativa de las autoridades incriminando en hechos delictivos a personas inocentes que proceden de familias de escasos recursos o como en el caso de Mateo, tienen un cierto perfil crítico.
Una inteligencia militar poco inteligente
En su tarea de elaborar montajes judiciales los servicios de inteligencia no se detienen ante la más mínima consideración, llegando a procedimientos absurdos. Las circunstancias que llevaron a la detención de Mateo Gutiérrez y su posterior reclusión en la cárcel nacional Modelo, bajo la sindicación de los delitos de terrorismo, hurto calificado y agravado, concierto para delinquir y tráfico, fabricación o porte de armas no constituyen la excepción a esta regla. Al punto que el accionar de los organismos estatales inevitablemente nos recuerda al protagonista de El Otoño del Patriarca cuando ordenó que el reloj de la torre no diera las doce a las doce sino a las dos para que la vida pareciera más larga.
En efecto, la captura de Mateo se hizo con base en la declaración de una de las víctimas que en el momento de los hechos era menor de edad y que identificó a la persona que lo amordazó como un individuo detez morena, cabello rubio recogido y depilado. Cerca de un año y medio después el mencionado testigo, en un reconocimiento fotográfico, cuyo procedimiento arroja serias dudas, señaló a Mateo como el responsable de haber colocado el explosivo panfletario en el lugar de los hechos que se le imputan. Pero lo cierto es que la descripción física hecha por el testigo no coincide con la de Mateo que es una persona de tez blanca, de pelo castaño oscuro, cejas pobladas y que desde sus años de adolescente no usa el cabello largo, como lo puso de presente su abogado defensor Eduardo Matías.
En el colmo de la desinformación los medios de comunicación dieron a la publicidad fotografías de Mateo, que muestran cambios en su apariencia física y que a decir de los perspicaces investigadores de policía judicial fueron hechos “para intentar burlar a las autoridades”. Más allá del hecho significativo que se trata de instantáneas fotográficas tomadas en diferentes momentos de su vida, resulta absurdo que los cambios en la apariencia física sean ahora judicializados. Con razón el humorista Jaime Garzón y los personajes salidos de su creativa imaginación, como Heriberto de la Calle o Godofredo Cínico Caspa estuvieron siempre en la mira de los servicios de inteligencia.
Pero la cadena de irracionalidades no termina aquí. Según fuentes policiales difundidas por los principales medios de comunicación Mateo viajó a Cuba a realizar un curso de explosivos, y aunque en la imputación de cargos la Fiscalía no hizo referencia a esta absurda acusación, el hecho es sintomático de la mentalidad de los funcionarios del aparato policial que, aún siguen abrevando de los esquemas mentales que nos legó la “guerra fría”. ¿Es Acaso esta la “nueva policía” para el posconflicto” que recientemente anunció Santos? Quizás convendría recordarles que hace ya varios lustros que el gobierno cubano en cabeza de Fidel Castro hizo público su deslinde de la lucha armada como camino para acceder al poder.
Es sobre estas falsas evidencias que los organismos inteligencia fabricaron el “caso Mateo”, en el cual resultaron tan poco creativos que a la hora de asignarle un “alias” utilizaron no el de “Eulogio” o “Pablito” como ya lo han hecho en el pasado, sino que hicieron uso de su mismo nombre de pila. Tampoco fueron mucho más imaginativos con el taxista Steven Buitrago, quien para el momento de la detención de Mateo llevaba ya varios días en poder de las autoridades (a pesar de que fueron presentadas como capturas simultáneas) y a quien los servicios de seguridad hicieron aparecer como “el cojo” pese a que este hombre jamás ha padecido limitación física alguna que permita identificarlo con dicho mote.
Montajes judiciales a la comunidad universitaria ¿Hasta cuándo?
La práctica de los montajes judiciales contra la comunidad universitaria, tiene un largo historial en nuestro país. Baste recordar aquí el caso del dirigente sindical y profesor de la Universidad del Atlántico, Jorge Freytter, secuestrado, torturado y asesinado en el 2001 y que en los días previos a su crimen fue detenido por la fuerza pública, acusado de una supuesta omisión de asistencia alimentaria; o, también el del sociólogo Alfredo Correa D’Andreis, quien fuera señalado de ser un importante ideólogo de las FARC y tras recobrar su libertad luego de varios meses de prisión, acribillado en una calle de Barranquilla. En uno y otro caso se demostró la participación del Estado en connivencia con organizaciones paramilitares.
Este mecanismo de los “falsos positivos judiciales” –que se intensificó con las políticas de la mal llamada “seguridad democrática” del ex presidente y hoy senador Álvaro Uribe Vélez- continuó siendo bajo las dos administraciones del gobierno de Juan Manuel Santos un instrumento represivo para debilitar el accionar de los movimientos políticos y sociales de oposición, y sembrar temor entre aquellos que participan en acciones de legítima protesta y resistencia social. Práctica que continúa incluso después de la firma de los acuerdos de paz de La Habana, como lo constatan las recientes capturas masivas de líderes sociales en diferentes regiones del país.
Se trata de judicializaciones que están plagadas de violaciones al debido proceso: capturas irregulares legalizadas por jueces “de garantías”; desconocimiento del derecho a la presunción de inocencia; estigmatización ante los medios masivos de comunicación; utilización de pruebas ilícitas obtenidas violando derechos fundamentales y principios constitucionales; evidencias adquiridas de manera ilegal; utilización de falsos testimonios; presiones por parte de la Fiscalía para lograr la autoincriminación del sindicado y dilación del proceso, sin contar con el tratamiento de “enemigo interno” que recibe por parte de los funcionarios del INPEC (Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario).
La persecución y estigmatización a la Sociología crítica
Además de lo anterior en el caso de Mateo hay otra situación que preocupa: se trata de la persecución y estigmatización de los estudiantes adscritos a las Facultades de Ciencias Sociales y, en particular, de Sociología. Sobre esta última se ha construido un imaginario “subversivo” que la ha convertido en blanco de sectores sociales y políticos que todavía ven en dicha disciplina una amenaza al Status quo. Así sucedió en América Latina, en los años sesenta y setenta cuando se generalizaron las dictaduras militares y los gobiernos autoritarios del continente que cobró la vida o en el mejor de los casos forzó al exilio a muchos académicos e intelectuales vinculados a estas facultades.
Colombia no ha sido ajena a esta tendencia, pues bajo el manto de una democracia formal que encubre el accionar terrorista del Estado, numerosos sociólogos(as) han sido perseguidos por su pensamiento crítico. Así, a finales de los setenta, y al amparo del “Estatuto de Seguridad” del entonces presidente Julio César Turbay Ayala, la socióloga Maria Cristina Salazar estuvo encarcelada 15 meses sin que se hallaran pruebas en su contra; años después el sociólogo y escritor Alfredo Molano tuvo que salir del país varias veces amenazado por la intolerancia de los gobernantes de turno y enfrentar cargos de calumnia e injuria por develar los nexos de la familia Araujo con organizaciones paramilitares.
Más grave aún: algunos sociólogos y cientistas sociales han sido asesinados por su compromiso con una academia crítica. Es el caso del profesor Edgar Emiro Fajardo, el ya mencionado sociólogo Alfredo Correa D’Andreisy el docente de la Universidad Pedagógica Nacional, Darío Betancur, cuyas investigaciones sobre la conformación mafiosa en el norte del Valle, permitieron identificar posibles responsables de la “masacre de Trujillo”, donde decenas de campesinos fueron asesinados a manos de narcotraficantes y miembros de la fuerza pública, acusándolos de constituir las “bases de la guerrilla”.
Y es que la Sociología –nos recuerda Bourdieu– es una ciencia que incomoda y que fastidia. Esta fue quizás la razón por la cual Mateo Gutiérrez teniendo la posibilidad de ingresar a una universidad privada gracias a su excelente desempeño académico, no se dejó tentar por el engañoso y demagógico programa “ser pilo paga” y optó por estudiar sociología en la Universidad Nacional, atraído por la tradición que forjó este Departamento en sus investigaciones sobre la realidad nacional como lo fue el libro sobre la violencia en Colombia, realizado por Orlando Fals Borda, Germán Guzmán y Eduardo Umaña Luna, así como otros estudios que, en su momento, se erigieron en referentes fundacionales en el campo de la investigación rural, urbana y política, entre otros.
Tradición que, debe decirse, no sólo ha sido dejada de lado sino muchas veces ignorada, Sin duda porque la institucionalización progresiva de un campo disciplinar –contrario a lo que pretenden hacer creer algunos pregoneros de una academia ascéptica- es el resultado de luchas políticas en su interior por la definición de sus fronteras, sus enfoques, sus orientaciones, donde están en juego capitales simbólicos de diversa índole, y acechan permanentemente poderes temporales que se escudan en discursos altamente politizados revestidos de una impoluta “cientificidad” y “Neutralidad”
Es esta preocupación la que llevó a Mateo a cuestionar -luego de cursar varios semestres de la carrera de sociología-una academia que se reclamaba a sí misma apolítica: “Qué triste –nos dice Mateo- creo que el sentido con el que nació nuestro departamento fue otro, aportar algo al país, su gente y construir una academia que corresponda con las necesidades y el proceso histórico colombiano. Espero que los que aún nos consideramos como parte del legado de Fals y Camilo saquemos la cara e intentemos darle una orientación a nuestra alma mater, que así a muchos les pique debe abordar problemas políticos”.
El delito de ser joven en Colombia
Por otro lado, la persecución contra Mateo Gutiérrez León, su estigmatización ante los medios de comunicación y su absurda judicialización, ilustra cómo los jóvenes en el país siguen siendo las principales víctimas del terrorismo de Estado. Así lo ejemplifica el caso de millares de jóvenes que hoy se encuentran tras las rejas, purgando largas penas por delitos que jamás cometieron. La gran mayoría de ellos no contaron en su momento con los recursos económicos para hacer una adecuada defensa, ni mucho menos con la solidaridad y el apoyo de una sociedad que legitima su silencio frente a estas injusticias con la trillada frase: “si está allá es porque algo habrá hecho”.
Pero ni Cristian Leyva, ni Erika Aguirre, ni Xiomara Torres, ni Carlo Carrillo, ni Omar Marín, ni Jorge Eliécer Gaitán, ni Carlos Lugo, entre muchos otros estudiantes que resulta imposible listar aquí, cometieron delito alguno, y la mejor prueba de ellos es que tras permanecer varios años privados de la libertad el ente acusador jamás pudo comprobar responsabilidad penal alguna, salvo el “delito” de expresar a través de la protesta pacífica, la escritura o la música su sensibilidad de jóvenes críticos e inconformes con una sociedad cada vez más deshumanizada. Todos y todas ellas, en su momento fueron presentados por los medios masivos de comunicación, como peligrosos(as) terroristas, pertenecientes a células guerrilleras urbanas y autores de numerosos atentados. No obstante una vez fueron absueltos o recobraron su libertad por violación al debido proceso, poca o ninguna información al respecto publicaron esos mismos medios.
Quienes conocemos a Mateo, y hemos tenido la oportunidad de dialogar con él, sabemos de su rebeldía frente a lo establecido, de sus sueños, ilusiones y utopías que es la de todos aquellos que deseamos construir un mundo más justo y mejor. Porque Mateo no es sólo un joven con ideales sino también con ideas. Así nos lo ha dejado consignado en uno de sus últimos escritos “Colombia –nos dice- sería un país menos violento si a la hora de un reclamo de los campesinos, de los trabajadores, de las mujeres, los indios, negros y de todos los sectores que conforman la gran pobresía (sic) colombiana, se respondiera con soluciones efectivas y sobre todo participación y protagonismo político, y no con policía, encarcelamiento, asesinato y represión”.
Pero en Colombia este tipo de reflexiones críticas que cuestionan la legitimidad del régimen resultan peligrosas. Porque aunque en el discurso institucional se exalte la importancia de los jóvenes para la construcción de paz, lo cierto es que cuando éstos se asumen como sujetos sociales dispuestos a luchar por una paz que signifique la transformación de sus condiciones estructurales de pobreza y exclusión, corren el riesgo real de ser judicializados o asesinados.Crímenes como los del menor de edad Nicolás Neira y el estudiante universitario Miguel Ángel Barbosa, a manos del ESMAD (Escuadrón de Sicarios que Matan a Disidentes) dejan en claro el tratamiento dado por el estado colombiano a la juventud crítica.
Otra de las modalidades de criminalización contra los jóvenes en Colombia, que cobró particular gravedad cuando el actual premio nobel de paz se desempeñaba como Ministro de Defensa, fueron los llamados eufemísticamente “falsos positivos” (asesinatos a sangre fría perpetrados por agentes del Estado) y que quedaron al descubierto a finales del 2009 cuando varios jóvenes entre los 20 y 25 años, provenientes del municipio de Soacha al sur de la capital del país, fueron asesinados y presentados como guerrilleros abatidos por el ejército. En estos casos las víctimas son jóvenes que revisten ciertas características sociales y que los convierten en el blanco de la acción criminal del Estado
Universidad y ¿Posconflicto?
La firma del Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una Paz Estable y Duradera, firmado el pasado 26 de noviembre entre el gobierno del presidente Juan Manuel Santos y los delegados de paz de las FARC- EP; así como los actuales diálogos que se adelantan en la ciudad de Quito (Ecuador) con el Ejército de Liberación Nacional (ELN) abren, sin duda, una esperanza para que en Colombia cese la persecución en contra de los líderes sociales, y se creen las condiciones para que los ciudadanos puedan ejercer el derecho a la legítima protesta.
En concreto el punto 2 de los Acuerdos de la Habana (Participación política: Apertura Democrática para Construir la Paz) es claro en afirmar que para la consolidación de la paz en Colombia se requiere “la promoción de la convivencia, la tolerancia y la no estigmatización, que aseguren unas condiciones de respeto a los valores democráticos y, por esa vía, se promueva el respeto por quienes ejercen la oposición política”.
Sin embargo, esto no podrá ser posible mientras el sistema judicial colombiano continúe actuando como un aparato de guerra que aplica el derecho penal del enemigo a quienes se atreven a cuestionar las políticas oficiales del Estado o a reivindicar sus derechos fundamentales, garantizando al mismo tiempo la impunidad para los agentes estatales o paraestatales que han cometido delitos muchos de ellos reconocidos como de lesa humanidad.
Tampoco contribuye a una verdadera pedagogía de paz la actitud de la gran mayoría de la comunidad universitaria que observa con indiferencia como uno de sus integrantes es injustamente perseguido y confinado en una cárcel y, menos aún, el silencio de las directivas universitarias, que en el mejor de los casos hace público un comunicado donde lejos de reivindicar la universidad como un espacio plural en el que deben tener cabida la diferentes visiones y expresiones de la sociedad, su preocupación fundamental es deslindar responsabilidades frente a cualquier hecho que pueda poner en cuestión la tarea misional que se ha autoimpuesto de profesionalizar mano de obra para el mercado de trabajo.
El papel de la Universidad en el “posconflicto” no puede concebirse como la explotación de una temática, que se proyecta como una fuente económica para extraer recursos financieros que contribuyan a subsanar su déficit presupuestal, vía especializaciones, maestrías o cursos abiertos de todo género sin pertinencia social alguna; mucho menos para incrementar los puntos en la hoja de vida de sus docentes a través de investigaciones donde prima miradas hegemónicas que no permiten la expresión de enfoques críticos. Contrario a ello, la universidad debe generar las condiciones para la producción colectiva -desde una perspectiva pluralista, y abierta al diálogo de saberes- de un nuevo conocimiento orientado a la renovación de la vida social, política, económica, cultural del país y de la sociedad en su conjunto.
Se trata, ante todo, que desde la universidad reafirmemos la riqueza irremplazable de la multiplicidad de perspectivas, iniciativas y cosmovisiones del mundo. Esto no se logrará, sin embargo, con una academia encerrada en su torre de marfil, dedicada a la contemplación narcisista, como si fuese poseedora de una visión definitiva e inobjetable, que ya no requiere de la confrontación con otras interpretaciones o que sólo reconoce otras voces cuando su función queda reducida al simple asentimiento; en fin, con una academia en la que -parafraseando a Elías Canetti- “cada hombre sea retratado y le rece a su propio retrato”.
Sin duda, la arbitraria detención de Mateo nos lleva a repensar el papel de la universidad en el mal llamado “posconflicto”, pues no es posible hacer una verdadera pedagogía de paz en las universidades mientras contemplamos con indiferencia que integrantes de esta comunidad son perseguidos y encarcelados injustamente. Desterrar la guerra del campus no supone que las paredes se pinten de blanco, sino que ellas griten: ¡¡Libertad para un inocente, Libertad para Mateo!!
jueves, 20 de abril de 2017
lunes, 10 de abril de 2017
Curso de encuadernación en tapa dura
Docente: Nadina Rubiños
Armado y costura de cuadernillos // Aplicación de capitel, cinta señaladora, y capricho // Entelado de tapas con y sin elástico// Encuadernación simple, bipasta y tres partes// Terminación y prensado.
Cada alumno terminará el taller con dos encuadernaciones realizadas en A5 y A6.
Todos los materiales están incluídos.
Inicio: Martes 2 de mayo
Días: Martes de 18:00 a 20:00
Lugar: Luna y Uspallata, (Parque Patricios)
Arancel: Un pago de 850 pesos
sábado, 8 de abril de 2017
La antología Literaria Profesor Di Marco 2013 fue un éxito
informan que se agotaron todos los ejemplares de la misma dado que fueron donados a varios colegios y bibliotecas de toda argentina, Chile, Paraguay, Colombia y Panama.
El libro "Yo soy el Viento" de José Antonio De la Iglesia esta disponible en las librerías ya
Yo soy el Viento
Autor: José Antonio De la Iglesia
Biografía Autor: José Antonio De la Iglesia
Género: Literatura y Novela
ISBN: 978-84-946679-1-6
Nº Páginas: 330
Encuadernación: Tapa blanda
Año: 1917
En el pasado siglo XX, en las agencias de seguridad de varios países, se especuló con la certeza de que, a ambos lados del telón de acero, algunas organizaciones de inteligencia estaban formando grupos de jóvenes para operaciones secretas. Una travesura infantil, un juego peligroso y arriesgado, dan inicio a la novela en la que un grupo de agentes de inteligencia, Los Albatros, pertenecientes a una sección secreta de la NSA, y formados desde niños, realizan una peligrosa operación de rescate en el altiplano andino. El riesgo aumenta día a día y del resultado de la misión dependen la existencia de Los Albatrosy la propia vida de sus componentes.
El escritor Ulises Barreiro presenta el libro "La Magia de Molinari" en la escuela secundaria n22 de Bulogne
Esta toda la comunidad educativa invitada este lunes a las 6pm. Se agradece a Diego Olmos por apoyar en nombre de la municipalidad de Cosquín al escritor y docente Ulises Barreiro.
La escuela esta ubicada en el barrio Santa Rita de Camino Real Moron y Panamericana.
México
Las Secciones de Antropología Social y Etnología del Instituto de Ciencias Antropológicas
invitan al I Coloquio.
TERRITORIOS Y ESPÍRITUS INDÍGENAS EN MÉXICO
Con las exposiciones de
Miguel Bartolomé, Regreso de la barbarie. Una crítica etnográfica a las ontologías 'premodernas' y Alicia Barabas, Etnoterritorios: legislaciones, problemáticas y nuevas experiencias (la experiencia de territorialización y privatización de la tierra en México)
Comenta: Diana Lenton y Hugo Trinchero
Coordinan: Juan Carlos Radovich y Eugenia Morey
Lugar: Museo Etnográfico
Moreno 350
Jueves 14 de Nov de 2013
Hrora: 17:00 a 19:30 hs
invitan al I Coloquio.
TERRITORIOS Y ESPÍRITUS INDÍGENAS EN MÉXICO
Con las exposiciones de
Miguel Bartolomé, Regreso de la barbarie. Una crítica etnográfica a las ontologías 'premodernas' y Alicia Barabas, Etnoterritorios: legislaciones, problemáticas y nuevas experiencias (la experiencia de territorialización y privatización de la tierra en México)
Comenta: Diana Lenton y Hugo Trinchero
Coordinan: Juan Carlos Radovich y Eugenia Morey
Lugar: Museo Etnográfico
Moreno 350
Jueves 14 de Nov de 2013
Hrora: 17:00 a 19:30 hs
CUENTOS DE LA VÍA LÁCTEA UNA OBRA LITERARIA CLASISTA, PARA UN PUEBLO CLASISTA
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Estimados lectores me es un grato placer informales que el escritor mrxista
Ulises Barreiro publico su obra ¨¨Cuentos de la Vía Láctea¨¨, la misma reúne 6
cuentos cortos todos relacionados con la temática espacial que estamos viviendo
los seres humanos de nuestra actual civilización petrolera del siglo XXI. La
misma fue publicada en Argentina, Bolivia y Guatemala por el
momento. Y se estima que saldrá publicada en lso próximos meses en otros
países de habla hispana.
Los relatos que aquí encontrarán hacen mención a diversas cuestiones,
siempre atravesados por dos ejes: por un lado, se cuestiona la postura de
nuestra actual civilización burguesa con respecto a la conquista del espacio
exterior; y por otro, se interpela la conciencia de los humanos del siglo XXI
para con nuestro planeta y nuestra especie, en peligro de extinción. Dado que
la clase obrera no puede dejar de exponer estas ideas y comenzar a realizar una
planificación marxista de que medidas tomaremos con respecto a la conquista del
espacio exterior.
El “Dios Interculturalidad” es un cuento que fue enviado a varios concursos
literarios, y en algunos obtuvo menciones. Fundamentalmente fue esbozado para
reflexionar sobre ese racismo que vemos día a día en los ámbitos más diversos
de nuestra sociedad. El resto de los cuentos también ha circulado por
algunas antologías literarias. Comparto con ustedes, además del “Dios
Interculturalidad”, “El planeta Xerbian”, “Los hormigonautas”, “La nave Z10”,
“El virus de la inflación” y “Despertando en el espacio”.
Seguramente todos seremos testigo de noticias que irán apareciendo en los
medios sobre legislación y otras cuestiones del espacio exterior, que los
países dominantes ya están organizando. No será extraño que China en 10 años
tenga su primera colonia humana en algún planeta o luna de la vía láctea.
Así en estos años se intensificará la explotación espacial en pos de
conquistar nuevas colonias en la vía láctea. Eso generará rispideces entre las
potencias económicas a nivel mundial. Los humanos de Latinoamérica del
siglo XXI no pensamos todavía en estas cuestiones de vital importancia.
Seguramente se harán tratados sobre el espacio exterior y la explotación de
los recursos existentes en planetas y lunas de la vía láctea. La única
referencia al respecto en todas las naciones terrestres es del siglo XX, cuando
en 1967, 126 países firmaron el Tratado de Espacio Exterior, declarando, por
ejemplo como patrimonio de la humanidad a la superficie lunar. Pero eso
fue en el marco de la guerra fría. En un mundo dominado en estos momentos por
el modo de producción capitalista tenemos que preguntarnos qué tipo de acuerdos
querrán hacer las naciones dominantes capitalistas en materia de explotación de
recursos.
En términos más generales, todos los cuentos a continuación están
orientados a la toma de conciencia del vasto universo en el cual vivimos, y a
la comprensión de la singularidad que hace a nuestro ecosistema terrestre. Considero
que recién cuando podamos dimensionar las implicancias de estos,
comenzaremos a cuidar la riqueza de nuestro medio. Pues por muchos
miles y millones de kilómetros de distancia no hay otro planeta
igual.
O nos comprometemos en la vía de la transformación contra la explotación de
las personas y de la agresión indiscriminada a la naturaleza, o reproducimos
estas desigualdades. Intento realizar aquí un aporte, apostando a la primera
opción. Es fundamental que la clase
obrera comience a reflexionar sobre estas cuestiones, dado que cuando tomemos
el poder y la hegemonía política del mundo tendremos que ya tener resueltas
ciertas cuestiones, relacionadas en materia de Espacio exterior.
Gano Boca
Boca le ganó 2-0 a Temperley un duro partido, en el que jugó un tiempo con diez
Como visitante, se impuso, con goles del Burrito Martínez de penal y un gran tanto de Calleri; Orion vio la roja y Sara, que entró, fue clave para mantener la ventaja.
- Temperley
- 0
- 2
- Boca
miércoles, 5 de abril de 2017
6 de abril Paro General en Argentina
El mundo obrero se organiza en contra de CAMBIEMOS y su política de exclusión.
Se cortara el Acceso Oeste en varios tramos, como también la autopista Richieri que une ezeiza.
Lila Lopez (Rebelión Popular)
Se cortara el Acceso Oeste en varios tramos, como también la autopista Richieri que une ezeiza.
Lila Lopez (Rebelión Popular)
martes, 4 de abril de 2017
La peor dirigente política de la historia de la Provincia de Buenos Aires...
La señora Vidal según una encuesta realizada en la ciudad de Olavarria, marca a Maria Eugenia Vidal como la peor política de la historia.
Sergio Lopez
Perú: Acta del primer Pre/Encuentro en Chimbote
Primer Pre/Encuentro de Chimbote
¡El Acta del primer Pre/Encuentro en Chimbote ya está en línea!
Se recibirán comentarios a esta primera versión del documento hasta el 24 de abril de 2017.
.
Hay dos opciones para enviar comentarios: (1) envía un correo a la Coordinación General del Programa — contacto(a)encuentrocultura.pe — ó (2) deja un comentario al final de esta página. En ambos casos indica claramente la sección del documento que quieres comentar (hay 4 secciones y dos anexos, claramente identificados) y qué modificación propondrías. También puedes enviar comentarios u observaciones generales.
.
Los comentarios recibidos serán sistematizados por el Grupo de Trabajo y la Coordinación General del Programa Descentralizado de Pre/Encuentros. Con esta información se elaborará una versión final del documento.
El Acta del primer Pre/Encuentro en Chimbote se sumará las de otros Pre/Encuentros realizados y en marcha. Servirá para dar forma a la primera versión de la Agenda de Incidencia Compartida y al 5to Encuentro Nacional de Cultura en 2017.
Si perteneces a una organización interesada en organizar otro Pre/Encuentro en Chimbote, revisa la información para organizadores y ponte en contacto con nosotros.
Sobre el primer Pre/Encuentro en Chimbote
El Pre/Encuentro en Chimbote se realizó el 4 de febrero de 2017. Contó con 41 participantes, incluyendo representantes de 21 organizaciones culturales. La actividad permitió identificar una serie de procesos de incidencia en marcha, así como varios horizontes potenciales para la incidencia compartida.
El Grupo de Trabajo que impulsó este primer Pre/Encuentro en la ciudad estuvo compuesto por Ciudad Cultura, Cinequanom y Centro Cultural Centenario.
¿Cómo puedo organizar un Pre/Encuentro en mi localidad?
Puedes encontrar toda la información sobre cómo organizar un Pre/Encuentro en esta sección de nuestra web.
domingo, 2 de abril de 2017
RELACIONES CON RUSIA
El exasesor de seguridad de Trump dispuesto a testificar a cambio de inmunidad
El exasesor de seguridad nacional de Trump, Michael Flynn, dijo estar dispuesto a testificar ante el FBI a cambio de inmunidad, sobre las relaciones de la campaña de Trump con Rusia.
La peor Gobernadora de la historia argentina: la señora Maria Eugenia Vidal
Según encuestas realizadas en boca de urnas a padres de estudiantes de Escuelas Públicas de Avellaneda, Moreno, Berasategui, Junín, Balcarse, Olavarría, Partido de La Costa, y Escobar.
La crisis capitalista de la carne en Brasil y su impacto dual para la Argentina
La imagen negativa del producto brasileño puede perjudicar a la industria pero también significar una oportunidad para llegar a nuevos mercados
"Siempre que hay un hecho de este tipo cambian las reglas de juego. Pueden pasar dos cuestiones: que la carne vacuna como producto perdiera credibilidad en el mundo, la otra sería que el problema se circunscriba a Brasil y que los países con estándares sanitarios reconocidos puedan aprovechar ese espacio", señaló.
El especialista reconoció el impacto en la Argentina: "Obviamente nos afecta, Brasil en algunos momentos para fortalecer su marca usaban el rótulo carne sudamericana. Hay doble estándar en la carne, lo que va a la exportación y lo que va al mercado interno", dijo Carlos Steiger.
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